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故下此文以示,當施補空者,為設善事,輒相承無有通亡。若浊阴壅满胸中,不肯下降,则肝气被遏,欲升不能,是谓无降无升。

名復生之人,得承父母之恩,復見孝順之文。 唯大神原之戒之,不及戀慕之,不敢自遠。

唯大神白天君,纔使在不死之伍中,為何敢望白日乎?此人亦因父母得生,其行反少義,不見盡忠孝,有順無逆之意。

 此三者相須為一家,共成萬二千物。其证有轻重,但热壅于肺者轻,清火自愈。

是自有心有道之人所知也。故當從其君樂也,以厭其民臣,止其數怒也。

 努力行之,勿以為懈倦也,是善人之福也。前闻拳技家揉肾茎以防踢打,未闻以之治病者,今而始知下部之病悉可以治,海底揉通,筋脉无滞,病不能存,立见奇效。

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