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故天地乃為其移,凡神為其動也。  其有证而无方者,上溯《内经》,旁及他书,参以己见,为增损进退之法,实能发仲景未尽之意,而补其未备之方。

今無德之國,並歸有道德之國,亦自理矣。善哉,真人之難問也。

《素问》云∶补足太阴者是也。但心意戀慕,常在心中,不敢解止。

此时极吐下者,与调胃承气汤,不尔,可与之。是吾告子至誠之信也,吾未嘗空無法而說也。

 嚮使先生凡民人,常守要道與要德,雖遭際會,不死亡也。家富多后房,不出户而所欲得。

 二阳并病,太阳证罢,但发潮热,手足汗出,大便难而谵语者,大承气汤下之则愈。谓时当温,必将理以凉;时当暑,必将理以冷,凉冷合宜,不可太过,故能扶阴气以养阳气也。

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