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东垣立此法,以听用者之进退,倘能随证加减,实能统治诸疡,亦嘉惠后人无穷之心也。诸疸,小便黄赤不利为里实,宜利小便,或下之;无汗为表实,宜汗之,或吐之;或小便清,是无热也,仲景云∶发黄小便自利,当与虚劳门小建中汤;自利腹满而喘,不可除热,而除之必哕,宜小半夏汤主之。

经曰∶三焦病者,腹气满,小腹尤坚,不得小便,窘急,溢则水留则为胀。半夏辛温,体滑性燥,行水利痰,为君。

经曰邪之所凑,其气必虚,故用人参以补虚。风寒宜解表,故用苏、葛、前胡;劳伤宜补中,故用参、苓、甘草;橘半除痰止呕,枳桔利膈宽肠,木香行气破滞。

师云∶无痰不作疟。夫六物皆辛甘,则皆解散矣。

本方加橘皮一两,名橘皮枳术丸∶治饮食不消,气滞痞闷。 下之利不止者,下之虚其里,邪热乘其虚,故利;虚而不能禁固,故不止;更无中焦之证,故曰病在下焦。

余曰∶大气周流,无脏不有,故人参之用,亦无处不宜。朱丹溪曰∶初下痢腹痛,不可用参术;然气虚、胃虚者,可用。

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