东垣立此法，以听用者之进退，倘能随证加减，实能统治诸疡，亦嘉惠后人无穷之心也。诸疸，小便黄赤不利为里实，宜利小便，或下之；无汗为表实，宜汗之，或吐之；或小便清，是无热也，仲景云∶发黄小便自利，当与虚劳门小建中汤；自利腹满而喘，不可除热，而除之必哕，宜小半夏汤主之。
经曰∶三焦病者，腹气满，小腹尤坚，不得小便，窘急，溢则水留则为胀。半夏辛温，体滑性燥，行水利痰，为君。
经曰邪之所凑，其气必虚，故用人参以补虚。 风寒宜解表，故用苏、葛、前胡；劳伤宜补中，故用参、苓、甘草；橘半除痰止呕，枳桔利膈宽肠，木香行气破滞。
师云∶无痰不作疟。夫六物皆辛甘，则皆解散矣。
本方加橘皮一两，名橘皮枳术丸∶治饮食不消，气滞痞闷。 下之利不止者，下之虚其里，邪热乘其虚，故利；虚而不能禁固，故不止；更无中焦之证，故曰病在下焦。
余曰∶大气周流，无脏不有，故人参之用，亦无处不宜。朱丹溪曰∶初下痢腹痛，不可用参术；然气虚、胃虚者，可用。