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 内伤之论多矣,诸书统以七情赅之。邪因于外为喘喝,为痿厥,为精亡,为洞泄、咳嗽,阳病及阴也;病因于内为烦劳大怒,饮食起居不节,为煎厥,为形气绝,为筋脉肠痔,气逆骨坏,是阴病及阳也。

所重在怒,故曰实也。邪在少阳,不能从枢转而出,直趋阳明地界。

"坎中真阳,肇自乾元,一也;离中真阴,肇自坤元,二也。若寒气客之,则逆而上出,故为痛为呕。

凡犯三阴亏损者,皆在此“三本”耳。 譬之用兵者必有夙教,必有定谋,而后可保其无危。

如病在筋无食酸,病在气无食辛,病在骨无食咸,病在血无食苦,病在肉无食甘,犯之者,即所谓五味之属不当也。其中分阴分阳之实据,用药活泼之机关,间有略而未详者。

传者以此传彼,乘者以强凌弱,故有曰“传”、曰“乘”之异名耳。故其病新发者,覆杯则卧,汗出则已矣;久者三饮而已也。

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