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辄陟涉切惵音垤菽音叔蔼于盖切瞥匹灭切萦于荣切卵卢管切溷胡困切龂鱼斤切嚏音帝湫子由切疹之忍切痂音加癞力代切仲景『伤寒论』,篇篇可法,但成于汉末,传写多讹,错简亦复不少。蛔厥者,其人当吐蛔,今病者静,而复时烦者,「非」〔此〕为藏寒,蛔上入其膈,故烦,须臾复止,得食而呕,又烦者,蛔闻食臭出,其人当自吐蛔,蛔厥者,乌梅丸主之此为藏寒之「此」字,当是「非」字,若是「此」字,即是藏厥,与辨蛔厥之义不属伤寒五、六日,不「大便」〔结胸〕,腹濡,脉虚复厥者,不可下,此为亡血,下之「结胸」二字,当是「大便」二字。

阴肿大而虚之「虚」字,当是「痛」字。师曰:肝者木也,名厥阴,其脉微弦,濡弱而长,是肝脉也。

盖奔豚虽属肾病,然兼厥阴、少阳之邪而发者有之。因其人劳倦则扰其心,心之阳盛于上,故头面赤也,上盛则下虚,故下重而无力也。

伤寒以胃气为本,趺阳之脉不衰,知胃气尚在,病虽危犹可治也。此条亡血失精之下等句,与上文义不属,当另作一条在后。

今不复满者,肝脉微弦不盛而脾不虚,故脾未受病也。然四藏又皆以黄色为主,他色为兼,以土寄旺于四季也。

 濡、浮而无力,候阳虚也,岂有亡血之理?此承上条互详其证,戒人临此阴阳混淆之病,慎勿妄治也。

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